Martinus escreveu isso em 1936:
"Na medida em que meu trabalho tornou-se gradualmente acessível a um bom número de pessoas, apreciando sua ciência espiritual como um fator fundamental em suas vidas, considerei apropriado lhes fornecer um breve levantamento dos eventos que deram vazão diretamente à essa minha missão espiritual.
Esses eventos, levando à minha vocação, são de um caráter tão incomum, que uma mera descrição, por mais detalhada que seja, parecerá no máximo fantástica e irreal para os não iniciados; para os mais intolerantes daqueles que ainda não abraçaram completamente a mensagem de amor, minha experiência pode até ofender. Em casos extremos, sob o disfarce de “santa indignação”, chegarão a me caracterizar como “obcecado pelo diabo”, “blasfemador”, vítima de “megalomania”, ou alguma outra forma de anormalidade ou insanidade, sem falar dos raros casos em que fui designado “Anticristo”, “um falso Messias”, etc.
As pessoas desse tipo, evidentemente ao longo do tempo, tornaram-se tão profundamente enraizadas com a noção de que as ditas “revelações” são fenômenos do passado, exclusivamente aplicáveis a personagens bíblicas. Durante milênios foi proclamado reiteradamente, do púlpito e palcos, de igreja e da capela e a céu aberto, pelo mundo – que “o Espírito de Deus se moveu sobre a superfície das águas”; que “Deus falou a Moisés; que “Deus falou” aos profetas;que Jesus foi “transfigurado” na montanha; que os apóstolos estejam “preenchidos com o Espírito Santo”, que se apresentou como “línguas de fogo”, descendo sobre eles;que Saulo (=Paulo) em seu caminho para Damasco foi envolvido por uma “luz branca”, e assim por diante. No entanto a maioria das pessoas do mundo moderno, no mesmo nível daqueles acima referidos, seriam as últimas a compreenderem ou a acreditarem que os mesmos eventos podem, da mesma forma, ocorrerem no tempo presente, em nossa era moderna, científica e técnica.
Do nível em questão, é considerado bastante natural que “o Espírito de Deus” na forma de “uma sarça ardente” tenha aparecido a Moisés, e que “a luz branca” envolvesse Saulo, embora o primeiro tivesse cometido assassinato e o último fosse um obstinado oponente de Cristo e um perseguidor de seus seguidores; acredita-se firmemente na veracidade dessas narrativas. Ao mesmo tempo, se um homem hoje disser que foi “coberto com a sombra do Espírito Santo”; que ele é “Um com o Pai”; que ele mesmo se tornou “O Caminho, a Verdade e a Vida”, suas declarações não devem merecer crédito e ele está pessoalmente sujeito à calúnia, por mais reto e inocente que seja, e por mais que ele possa sustentar suas afirmações cientificamente .
Mas isso não é de se admirar. Os referidos oponentes, no que diz respeito ao raciocínio lógico e aos poderes analíticos, ainda estão em cativeiro religioso. Ainda não se sentem suficientemente independentes para romper com as opiniões oficiais do “rebanho”. cujas visões firmes constituem um código não escrito, agindo como um kart religioso, em virtude do qual eles tentam se manter eretos, enquanto sua aptidão mental para penetrar nos labirintos expositivos dos mistérios da vida ainda estiver em um estado de dependência e desamparo. Nessa condição, uma vida fora do escopo das tradições e dogmas religiosos prescritivos seria para eles como um deserto, onde, entregues a si mesmos, estariam espiritualmente famintos e, de uma forma ou de outra, pareciam estar em perigo de perecer miseravelmente.
Não julgue!
Para pessoas do tipo descrito acima, essa comunicação não é escrita. Não obstante, se inadvertidamente cair nas mãos de uma pessoa assim disposta, deixe-me de imediato dar o seguinte conselho: Por todos os meios, apegue-se à persuasão religiosa que para você significa vida e felicidade, e que você considera como o Caminho, a Verdade e a Vida!
Nem por um momento imagine que estou ansioso para que você se desvie dessa sua base vital suprema. Não tenho o menor desejo de enfraquecer a fé de ninguém em tudo o que é belo, nobre e verdadeiro e, como tal, prova ser uma inspiração divina para o indivíduo em sua vida cotidiana.
Ao mesmo tempo, peço-lhe que se lembre de que seria uma violação do Grande Mandamento do amor não admitir que seu conhecimento pode ser limitado, e que além dessa limitação você está envolvido por uma zona da qual você pode não saber nada, na medida em que enquanto você age apenas como um “crente”. Pois além dessa sua esfera existe uma zona infinita da qual você pode ser ignorante e que, portanto, não pode deixar de constituir uma escuridão impenetrável. O que essa noite negra de aparente inexistência pode esconder, você não pode ter ideia. Consequentemente, você não pode ser nenhuma autoridade ou juiz qualificado sempre que as perspectivas dessa terra incógnita estiverem sendo abordadas, pois é apenas dentro do domínio do conhecimento adquirido pessoalmente que seu ditado terá valor.
Na esfera onde você existe simplesmente como um “crente”, sua capacidade deve necessariamente ser limitada, pois aqui você vive do que os outros têm dito a você, do que os outros têm escrito. Isso quer dizer que aqui você é um mero discípulo, ou seja, um aprendiz, um aluno. Você ainda não atingiu o estágio maduro em que sua educação terminou. Você ainda não obteve seu certificado, passou em seu exame ou teste.
Mas não é a atitude mais sábia e natural que o aluno reconheça sua deficiência quando lhe é atribuído o papel de “ouvinte”, em vez de imaginar que tem o direito de posar como o “censurador” e “instrutor”? ” partido, assim, de fato, embora inconscientemente, fingindo ser um mestre ou professor? Se o “crente” fosse instruir o “adepto”, o aluno também poderia assumir a responsabilidade de ensinar o mestre. Isso seria como colocar a carroça na frente dos bois, e tudo que não é natural milita contra o princípio do amor. O “crente”, portanto, viola sua própria convicção ao censurar o “adepto”, mesmo que isso seja feito de boa fé.
Além disso, não é nesse sentido que Jesus disse a seus discípulos: “Não julgueis, para que não sejais julgados; pois com que julgamento julgareis, sereis julgados”? Aquele que está realmente ciente disso não fará nenhum julgamento sobre o que quer que seja ignorante. Consequentemente, não é para o mero “crente” fazê-lo, mas um privilégio reservado para o “adepto” iniciado.
A quem é relatado o Nascimento da minha Missão.
Se por acaso você entrar em contato com o seguinte relato, que esboça grosseiramente a carreira de minha vida como uma grande revelação da sabedoria divina, resultando em uma transformação permanente da religião em ciência, por favor, lembre-se, de acordo com o que foi dito acima, que não estou aqui dirigindo-me àqueles que de antemão repudiam a minha mensagem, preconceituosos pela presunção de terem alcançado o ápice das experiências religiosas em virtude da “fé”, considerando-se assim “salvos” e “bem-aventurados”. Tenha certeza, por outro lado, que me dirijo seriamente a todos e cada um suficientemente maduro para não formar qualquer julgamento com base em meras suposições, como denotado por “fé”, mas exclusivamente para aqueles que são buscadores imparciais da verdade , para quem, portanto, o “conhecimento” real é sagrado, portanto avidamente buscado, a única base para seu poder de raciocínio, seu julgamento e seu modo de ação.
Por que as “Revelações” não deveriam ser tão possíveis agora quanto no passado?
Sua própria religião ensina que existe algo superior à “fé”, isto é, a experiência real e pessoal da luz, e que, caso ela não existisse, você nunca teria recebido a luz divina da “fé”, nunca teria experimentado nada sobre uma divindade, as grandes proposições da vida, ou as eternas verdades: “Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus”; "Ameis uns aos outros"; “Tudo está bem com o mundo”, etc., que combinados formam as realidades fundamentais da vida.
Se Moisés, os profetas, os redentores do mundo, os apóstolos e outros representantes da sabedoria divina ao longo da história do mundo não tivessem se encontrado com o Espírito de Deus, como a Bíblia ou qualquer outro livro inspirado deveria ter sido composto? Como você teria alcançado a “salvação” ou “bem-aventurança”, que agora constitui a bênção de sua própria vida? É fato que as pessoas mencionadas trouxeram novos impulsos divinos à mentalidade humana. Mas assim também se torna um fato que esses homens iniciaram algo que nenhum outro poderia ter contado a eles, algo que eles não adquiriram mediante a leitura. Esses novos pontos de vista surgiram assim na sua própria consciência, na sua própria mentalidade, numa experiência pessoal, constituindo um conhecimento de primeira mão.
Visto que é um fato que a sabedoria divina por séculos tem sido comunicada por meio de pessoas qualificadas para recebê-la, por que essa transmissão não deveria continuar? Por que apenas tais indivíduos deveriam ser objetos de interesse simplesmente porque suas experiências ganharam uma pátina tradicional? Por que esses fenômenos deveriam ser realmente tratados como exibições de museus mentais? Seria lógico supor que Deus em sua providência divina, de outra forma tão firmemente acreditada, não deveria no momento estar tão interessado em manifestar sua sabedoria suprema por meio de indivíduos agora vivos, revelando-se literalmente em carne e osso no sol luz do século XX, assim como nos dias e noites da antiguidade? É realmente lógico supor que as gerações atuais devam ter menos necessidade de ter as grandes verdades vitais reveladas a elas como demonstrações conspícuas e palpáveis no meio de suas vidas diárias?
Não é um fato verdadeiro que a maneira moderna de raciocinar está minando a capacidade de crença, e que os indivíduos modernos com mentalidade científica têm muito mais dificuldade em acreditar do que os com mentalidade tradicional?
Jesus anuncia revelações futuras.
Quando um homem, devido à sua atitude científica, não pode “acreditar”; só há uma maneira de a Providência ajudar um indivíduo de mentalidade tão moderna, não direcionando sua atenção para as revelações do passado, irrelevantes como estas são para o incrédulo, mas fazendo com que as revelações sejam repetidas, correspondendo aos nossos tempos, como fatos científicos , reencarnado em qualquer profeta moderno inspirado, manifestado como tal em palavras e ações, e acessível a qualquer pessoa por meio de pesquisa imparcial.
Mas não é exatamente isso que sua própria religião lhe ensinou? Não foi registrado nas palavras de Jesus: “Ainda tenho muito que vos dizer, mas vós não o podeis suportar agora. Mas, quando vier o Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque ele não falará de si mesmo; mas tudo o que ouvir, isso falará; e ele lhe mostrará as coisas que estão por vir. Ele me glorificará; porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará. Todas as coisas que o Pai possui são minhas; por isso eu disse que ele tomará do que é meu e vo-lo mostrará. Quando a isso se acrescenta que, entre outras profecias, Jesus repetidamente enfatiza sua própria “segunda vinda”, isso não indica, de forma alguma, que as revelações passadas não deveriam ser repetidas. O que é “o Espírito da verdade”? O que é “a segunda vinda de Cristo”? Eles não significam as maiores previsões imagináveis? As coisas que os discípulos de Jesus não suportaram poderiam ao menos implicar que as gerações futuras compreenderiam melhor os mistérios aludidos, e não se esperaria, com a disposição científica ora vigente, maior facilidade de compreensão do mistério cósmico? E não é esta a razão pela qual as pessoas modernas, voltadas para a ciência, não podem mais se satisfazer com a simples “crença”, mas exigem “conhecimento”?
Cuidado, portanto, para não julgar os outros, pois você não sabe “quando essas coisas acontecerão” nem “o dia nem a hora”. “Estas coisas” virão “como um ladrão de noite”.
Que em sua mente você se sinta abençoado com base em eventos ou revelações espirituais passadas não lhe dá o direito de imaginar que estes são adequados para todos os tempos ou abrangem todos os outros; pois, se assim for, as declarações proféticas de Jesus seriam bastante irrelevantes no que diz respeito à geração atual.
De acordo com sua própria religião, a Bíblia, o sermão do clérigo, não está fora de questão que as pessoas de hoje possam ser ofuscadas pelo Espírito Santo. Não é mais uma impossibilidade para Deus, portanto, “falar” diretamente a um indivíduo no século vinte do que era em tempos passados. Também não se deve excluir que um homem de origem humilde e de posição inferior tenha uma mentalidade tão espiritual que o Espírito Santo possa se manifestar nele como uma entidade física, tornando assim as revelações religiosas um fato realista para a geração atual, assim como foi o caso em eras passadas.
Somente pela virtude do amor a obra do Espírito Santo pode ser realizada.
A própria vida e sua própria religião o advertem seriamente, de acordo com o acima mencionado, para não julgar. Você não sabe com quem tem que lidar sempre que está cara a cara com seu vizinho. Você não sabe nada sobre os segredos do coração e da mente. Você não pode ter ideia se uma pessoa relativamente desconhecida é, ou está prestes a se tornar, uma revelação divina; ele pode, pelo que você sabe, ser um mensageiro de Deus para o homem, um novo arauto do princípio redentor do mundo. Seja qual for a sua posição social, seja ou não, por um motivo ou outro, ele pode ter que morar perto da “manjedoura”, por assim dizer; que ele (ou ela) não pode ir à igreja, não ser membro de nenhuma comunidade religiosa, nem mesmo ser aparentemente irreligioso; nascido e criado em condições caracterizadas como “pecaminosas”, por ex. ser um chamado “filho ilegítimo”, possivelmente nem “batizado” nem “crismado” - tudo isso não exclui a suscetibilidade dele (ou dela) quanto à orientação do Espírito Santo, uma verdadeira encarnação da consciência divina. A posição humilde a que se refere, em todo o caso, até parece ser preferida sempre que o espírito divino se revela nessa nossa zona terrena; pois não foi de um berço luxuoso a um trono de ouro, mas da manjedoura à cruz, que o maior redentor - e consequentemente a maior manifestação da consciência vital - foi revelado.
Não seja, portanto, precipitado em seu julgamento, eu lhe imploro! Você nunca sabe quando pode encontrar um adepto de alguma zona superior da existência. As zonas em questão representam outras realidades quanto à hierarquia, posição e aparência do que a terrena, que predomina por meio do prestígio material. E você não deve, de forma alguma, imaginar que os próprios iniciados vão revelar sua identidade. Tais indivíduos podem mover-se obscuramente entre as fileiras dos homens sem serem reconhecidos por eles. Como eles não vieram para serem ministrados, mas para ministrar, tais indivíduos podem aparecer na forma de, por ex. seu menino de recados, sua empregada doméstica, sua faxineira ou algo semelhante; mas você não estará ciente disso, a menos que porventura em seu próprio seio você nutra tal afeição por essas mesmas pessoas que as faça responder abrindo seus corações e mentes para você. Uma posição social tão modesta em si mesma, para a grande maioria, não exige respeito ou deferência, porque a riqueza e o luxo no porte e na conduta são mais propensos a aparecer como a forma ideal de construir uma reputação com a imprensa, com os cientistas, e até com os leigos. Também não deves esperar poder ver e compreender um adepto iniciado enquanto a opinião pública, o que estiver em voga, ou a consideração do que se faz ou não se faz, etc., for o critério da tua atitude, mesmo que venhas a conhecer tal indivíduo. Você não perceberá nada além da “manjedoura”, a forma inferior em que ele aparecerá, possivelmente enfatizada por difamação, ironia e escárnio, por meio da qual o não iniciado pode tentar impedir a passagem de sua vida terrena.
Portanto, fique atento! O Espírito Santo, além de ser idêntico ao mais profundo conhecimento de Deus, é também igual ao mais alto grau de amor. Mas essa qualidade só pode ser reconhecida por aqueles que são preenchidos e guiados pelo princípio supremo do amor. Se, portanto, você estiver imbuído dessa qualidade em sua pureza e refinamento, detectará a revelação espiritual do amor divino no seio de qualquer outra pessoa, quem quer que seja, e independentemente de quaisquer “trapos” que possam servir. como disfarce. O fato de você se sentir “salvo”, portanto, não o dota de nenhuma qualificação para julgar os outros. Só o amor constitui a marca distintiva da afinidade divina.
Não é objetivo do iniciado plagiar as manifestações de outros consagrados, mas apenas, mental e moralmente, aprofundar a compreensão da vida pelo homem.
Quando o Espírito de Deus cobre um indivíduo em sua vida física, é exclusivamente para transmitir algo novo à raça humana, de modo a elevar o padrão ético a um nível ainda mais elevado. O mediador iniciado, portanto, nunca se comprometerá a plagiar o que já foi comunicado ou revelado pelo Espírito de Deus por meio da instrumentalidade de qualquer outro indivíduo consagrado. “Vinho novo não se põe em odres (de couro) velhos.” O adepto genuíno sempre veio ao mundo para divulgar ou revelar a continuação do plano divino para a existência humana. Consequentemente, ele sempre frustrará tradições e dogmas que estão fora de moda, destruindo velhos preconceitos. Se ele não o fizesse, se ele se limitasse ao que milhares de clérigos, oradores religiosos e outros, segundo mensagens propostas por líderes inspirados do passado, continuam repetindo em todo o mundo, qual seria a utilidade de sua manifestação? Para reiterar o que foi pregado durante séculos, não haveria necessidade de nenhuma sombra do Espírito Santo, nenhuma iniciação, nenhuma consciência ou visão cósmica. O adepto perspicaz, portanto, não é chamado a substituir a manifestação de outro indivíduo igualmente consagrado, seja ele quem for. Sua missão na vida é apenas produzir material novo para a expansão da compreensão mental e ética da vida genuína no cerne de todos os fenômenos humanos.
Cabe a você, portanto, reagir com cautela sempre que ouvir alguém lhe dizer coisas que você não está acostumado a reconhecer no caminho da moral ou dos ideais. Você pode encontrar um novo mensageiro de Deus. E agora suponha que você censurasse, difamasse e se opusesse à sua missão, você não estaria se opondo ao próprio Deus, desconsiderando assim as promessas expressas em sua própria religião, contrariando a consumação das mais altas aspirações humanas?
Você pode ser um clérigo, um membro do movimento de Oxford ou Evangélico, um adventista, um espírita, você pode abraçar a persuasão antroposófica ou teosófica, ou o que não - tudo isso não o isenta de agir de acordo com sua própria responsabilidade pessoal . Não foi o próprio Sumo Sacerdote que se tornou um “Caifás”? Além disso, entre todos os demais em quem a dignidade oficial de “guardiões morais” foi investida, não foram encontrados os mais zelosos defensores da crucificação de Cristo? E o próprio Jesus não disse que “os primeiros serão os últimos”? - Dificilmente é esta posição que você aspira! Portanto, esteja atento para que, mais cedo ou mais tarde, você não seja confrontado com um problema correspondente, por mais autoconfiante em sua própria salvação que você possa se sentir hoje!
Três reações ao meu relato sobre o nascimento da minha missão.Quando com tantas palavras me dirigi a ti, meu paciente leitor, é porque agora, se continuares a seguir-me, terás posta à prova a tua capacidade de amar. Por sua atitude em relação ao presente relato, você terá que escolher entre duas maneiras de reagir, a menos que não se sinta qualificado para ficar do meu lado ou contra mim e, portanto, permaneça neutro. Se assim não for, ou me compreenderás e te alegrarás com minha revelação e iniciarás o caminho que conduz à redenção, à paz perene na Terra, tão devotamente desejada, - ou te irritarás, crescerás intolerante, considerar-me-ás um lacaio das trevas, e tentarás obstruir meu caminho ou me prejudicar, tomando assim o caminho que leva à guerra, luto, mutilação e sofrimento, totalmente independente de quão religioso você possa se considerar. Nesse último caso, você pertencerá à categoria sobre quem será mais apropriado dizer: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”.
Isso é para sua orientação em suas reflexões, para que você não possa antecipadamente, sem circunspecção básica, tentar se opor ao que você vai aprender agora. E deixe-me lembrá-lo mais uma vez da soberba admoestação de sua própria religião: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, de fato, está pronto, mas a carne é fraca”. - “Portanto, aquele que pensa estar em pé, veja que não caia.”
Meu desejo aos meus leitores.
Agora, talvez a seguinte pergunta sobre minha própria pessoa possa ter surgido em sua mente: Essas palavras admonitórias que você tem me dirigido denotam que você mesmo está “envolvido pelo Espírito Santo”, que você é um “adepto iniciado”, e devo acreditar que você é um “redentor do mundo”? Deixe-me esclarecer imediatamente para você que, de minha parte, não tenho absolutamente nenhum desejo de que você ou qualquer outra pessoa “acredite” em qualquer coisa. Estou apenas ansioso para fazer as pessoas investigarem por si mesmas os fatos reais relativos à manifestação divina em fenômenos físicos palpáveis, sejam eles quem forem e onde quer que isso apareça, de modo a transformar a mera crença em certeza, a ignorância em conhecimento, a religião em ciência. Estou desejoso de subjugar toda forma de adoração pessoal e, ao contrário, estou trabalhando para um reconhecimento cada vez maior da verdadeira existência do Espírito Santo.
Quando, acima, falei tão livremente, certamente não é para chamar a atenção para mim - meu ego pessoal e privado. Não sou tão ingênuo a ponto de imaginar que um prestígio pessoal seja alcançado apenas falando de si mesmo. Estou plenamente ciente de que apenas uma demonstração dos fatos reais fornecerá material religioso que atrairia as pessoas de mentalidade científica do século XX. “Palavras lisonjeiras” irão apenas “deleitar os tolos”, e a homenagem nesse plano de consciência seria apenas o objetivo de um “tolo”, ou seja, alguém que é excessivamente ambicioso, sedento de honra e admiração pessoal, desejando ser adorado, celebrado , e idolatrado, portanto, considerando tudo o mais como de menor importância.
Mas como tal indivíduo pode ser um canal sóbrio e imparcial para a manifestação da verdade no sentido supremo? Para uma pessoa quem a verificação da verdade é menos importante do que a admiração de si mesmo, a verdade será velada, na medida em que ela anseia por mera adoração. E a reação natural que caracteriza uma pessoa normal em busca da verdade deve ser neutralizada, na medida em que é ela quem inventa a verdade, e não o contrário. A luz da revelação, portanto, será inevitavelmente ofuscada ao passar por indivíduos de disposição egoísta.
O essencial sobre esse assunto e a base da minha apresentação.
Nessa conjuntura, gostaria de enfatizar que a questão de quem eu sou e o que sei só pode ser de importância secundária. O principal é demonstrar que a manifestação do Espírito Santo, ou seja, um evento, na Bíblia designado como “revelação”, realmente ocorreu, enquanto eu estava bem acordado, dentro do escopo de minha experiência realista. A questão de fazer alguém acreditar nessa revelação pode, de minha parte, ficar em aberto. Mas o que, por outro lado, quero enfatizar é demonstrar que a revelação ou manifestação do “Espírito Santo” a que se refere não precisa ser nada milagrosa ou misteriosa, mas uma realidade absolutamente sóbria e perspicaz, a seu modo sujeita à análise, tão inteligível quanto qualquer outro fenômeno realista que todos possamos encontrar em nossas experiências diárias. Consequentemente, meu objetivo se limita a fundar uma base para a obtenção de conhecimento em esferas onde meus semelhantes tiveram que se contentar com a crença e, portanto, construir sobre o que os outros lhes disseram.
Difundir respeito iluminado e veneração pelas forças cósmicas que atuam na vida, demonstrar que a regra de ouro de amar uns aos outros - esses são fundamentos científicos, sagrados para mim, tudo isso é a única base da minha vida. Cada pequena área dentro dos labirintos do misticismo que eu possa transformar em verdadeira ciência, tendendo a tornar Deus uma realidade na mente de meus semelhantes, é mil vezes mais valiosa para mim do que a adoração cega de um milhão de “tolos”.
Confiando que posso ter deixado isso claro, e que isso pode ser uma ajuda em sua apreciação da verdade sublime e continuar a estudar minhas manifestações, devo apenas lembrá-lo de seu próprio ditado do redentor do mundo: “pois a árvore é conhecida por seus frutos”. Transpor para a ciência a quintessência das verdades infinitas, proferidas pelos sábios ao longo dos tempos, estará assim, em bondade amorosa, constituindo os meus “frutos”.
© 1981 Martinus Institut